Piriápolis

Obs: Este texto é retirado da internet, mas serve como referência a um dos locais de jogo.

A cidade alquímica do Uruguai:
Um visionário do século XIX criou no Uruguai uma cidade talismã. Seus prédios mais emblemáticos guardam mensagens cifradas, códigos esotéricos que –asseguram- fazem uma transformação a àqueles que a observam com o coração. Piriápolis esconde no desenho de suas ruas a Árvore da vida dos cabalistas e a constelação de Aquário, para atrair até seus habitantes as energias azuis e terrestres Baixamos do veículo nos arredores da ermida de San Antonio. Dessa atalaia divisa-se uma grandiosa panorâmica de Piriápolis, a cidade mágica do Uruguai. O apelativo não é fútil. Alguns colegiais brincavam com pêndulos procurando a melhor energia, outros impunham as mãos às jovens que, vestidas com camisas de cores chamativos, estavam sentadas frente à baía. Cisel Rodríguez, nos explicaria um pouco depois que toda a cidade está desenhada como um gigantesco talismã, que seus prédios emblemáticos escondem chaves esotéricas e que inclusive há desenhada uma rota turística para começar a desdenhar os segredos de seu criador, um iluminado chamado Francisco Piria.

Cisel Rodríguez é uma especialista em esoterismo uruguaio que trabalha como guia para o departamento de turismo de Maldonado. “Se vocês leram o Código da Vinci, vou lhes explicar pouco” –nos espeta à queima-roupa com marcado acento uruguaio. Ambos cruzamos um olhar de cumpricidade. Mais ainda quando esta mulher de idade média e face morena tira de dentro de seus papéis uma fotografia muito familiar: “A reconhecem?” –nos pergunta com uma péssima fotocópia em cores da Tour Magdala-. “Não é que Piria construiu uma torre similar no seu castelo”. Impacientes por vê-la, sugerimos a ela que nos aproxime até esse lugar chave e que nos fale um pouco mais desta particular personagem.

História de um visionário:
Francisco Piria foi um homem de grandes inquietudes, um visionário para a sua época. Nasceu em 1847 em Montevidéu, mas aos cinco anos –quando morre seu pai- foi enviado para a Europa, especificamente a um povoado genovês chamado Diano Marina, para receber educação a cargo de um tio jesuíta seu. E alguma coisa estranha aconteceu lá porque Piria converteu-se num precoce menino prodígio, com uma maravilhosa visão de futuro (tanto que chega perto da preconização) e com marcadas inquietudes esotéricas. Inventou a correia do relógio, criou os panfletos publicitários para vender propriedades, chegou a idear as “hipotecas”, deixando pagar pelos terrenos a 30 anos. Tudo com a finalidade de poder comprar um amplo terreno junto ao mar no departamento uruguaio de Maldonado, ao que chamou Piriápolis, uma cidade talismã, capaz de recolher e proporcionar energias baseando-se na kabbalah e na arte da alquimia. O quê sucedeu na Itália? A que fontes de conhecimento pôde ter acesso? Ambas as perguntas continuam sendo una incógnita para seus biógrafos. Apenas temos suas obras e, em concreto, uma cidade que está chamada a ser o foco do turismo esotérico do Uruguai: Piriápolis.

Templários no Uruguai:
Percorremos seis quilômetros entre serranias, com o Cerro de las Ánimas à nossas costas e o Pan de Azúcar à esquerda, cruzando pontezinhas, bosques e granjas, para nos internar na Rota 37 onde dobramos à esquerda para chegar ao castelo de Piria. A porta de entrada estava fechada ao público, mas o guarda nos deixou entrar. Alguma vantagem tem por ser jornalista. Dentro do recinto Josep deu um respingo. “Como é que vocês não vêm?” –nos pergunta em voz alta. “É a beauseant, o estandarte dos Templários”. Em efeito, presidindo os torreões do castelo ondulavam quatro bandeiras templárias. No interior, as cruzes paté também eram visíveis junto às outras chaves que iremos desvelando a continuação. O Castelo, uma das obras mais características da zona, foi construído num período de grandes câmbios para Piria. Em 1894 casou-se por segunda vez com a iugoslava María Emilia Franz e é, nessa época, entre o 94 e o 97 quando o engenheiro Aquiles Monzani erigirá a construção e todos seus anexos. Segundo o pesquisador Jorge Floriano (neto de Piria, para mais sinais) a obra é uma verdadeira “mansão filosofal”. Por desgraça, boa parte dos símbolos tem desaparecido. Também os objetos que Piria reuniu ao longo dos anos, muitos deles de prata, e que constituem uma verdadeira e misteriosa fortuna. De onde procediam os fundos? Como, sendo um jovem de família humilde pôde construir toda uma cidade? A avenida que dá acesso ao castelo estava flanqueada por estátuas de deidades gregas que representavam os planetas e os metais da alquimia. A fonte, consagrada a Neptuno (com sua correspondente estátua) também foi destruída: “Aqui mostrava-se a via utilizada por Piria em seus trabalhos alquímicos: a chamada ‘via úmida’” -nos explica Cisel. “Dura exatamente um ano, o tempo que viveu Piria permanentemente no castelo: uma vez obtida a sua meta não voltou mais a ele e alojou-se em algum dos seus hotéis. Além disso, meninos, o subsolo, onde encontrava-se o seu laboratório, foi murado”. Começamos a percorrer cômodos e corredores. Num dos muros ainda penduram os planos originais da cidade que criou. -Olhem isso!- exclamou Patricia –É a árvore da vida. Na verdade, a vista de pássaro, as ruas de Piriápolis desenham a conhecida Árvore da vida dos cabalistas e este repete-se de sephiroth em sephiroth numa sorte de fractal arquitetônico. Estamos encantados. No dia seguinte, a bordo de um helicóptero da Força Aérea Uruguaia, tentaríamos tirar uma fotografia em vão dessa estrutura. E dizemos em vão porque nunca chegou a se realizar. Ficou apenas no papel. Em qualquer caso o balneário tem muitos outros atrativos esotéricos. Subimos ao terceiro andar por uma escadaria com fotografias de Piria. Hoje sabe-se que o quarto superior do castelo era usado como lugar de meditação e para realizar projeções astrais. A disposição das portas é absolutamente simétrica, uma delas, curiosamente, não conduz a parte alguma. “É uma lembrança de que as portas a outros mundos estão neste e que tem de se ter a suficiente atenção para ‘vê-las’”-nos explicam. Ora no exterior dois lebréus (perros de caça) na porta de acesso chamam a nossa atenção. Entre suas patas têm um embornal e uma lebre morta. A lebre, na alquimia, é o símbolo da “matéria prima”, também conhecida como “mercúrio”. Outro símbolo importante está nas colunas da entrada. Trata-se de dois dragões entrelaçados que formam um X, é o símbolo do fogo, o elemento fundamental na consecução da Grande Obra. Estas figuras surgem dentre folhas de acanto ao extremo das colunas que nos fazem lembrar aos templos maçônicos. Acontece que, como acertadamente, observa Josep, o castelo de Piria sugere em sua estrutura ao mesmo templo de Salomão. Nos jardins do castelo, ainda conservam-se várias copas grandes nos que aparece uma figura que parece ser a do “diabo”, Trata-se de Bafomet dos Templários?

Alguma coisa estranha respira-se no ambiente:
Á direita do castelo, Piria plantou várias iúcas africanas que, curiosamente, apenas crescem ali. Qualquer tentativa de transplantá-las tem fracassado. O motivo é que não se trata de dragoeiros. Diz-se que Piria os tratou com a chamada “pedra vegetal” -outro dos produtos derivados da pedra filosofal- que permite a perfeição de toda espécie vegetal. Talvez por esse motivo muitos meditam hoje nesse lugar, um lugar estranho, tranqüilo, evocador e que apenas os iniciados apreciam na medida justa. Deixamos o castelo onde alguns afirmam que ainda hoje Piria aparece de noite ou se escutam os latidos de seu cachorro e, de volta pela Rota 37, caminho ao “Balneário do porvir” (assim chamou Piria a sua cidade), nos demos de bruços com a Igreja de Piria (localizada no que seria o centro da cidade, segundo o desenho do empresário). Esta “catedral” nunca chegou a ser consagrada como templo. Trata-se de uma grandiosa construção com legendas de todo tipo, que ficou inconclusa num lugar que domina a zona. Na sua fachada destaca uma evocadora rosa enorme de oito pétalas que aludem inequivocamente à Rosa Cruz, outro símbolo alquímico. Esta disciplina, estreitamente ligada ao hermetismo, influiu no nascimento da Ordem Rosacruz, um importante movimento esotérico que remonta-se ao século XV ou XVII, geralmente associada ao símbolo da Rosa Cruz. Este compreende-se de uma ou mais rosas que enfeitam uma cruz. Em alguns casos usa-se, também, uma cruz encoberta por uma coroa de rosas; junto ao símbolo pode aparecer um triangulo duplo ou uma estrela. Em outros casos é simplesmente uma cruz com uma rosa no centro. Também pode representar-se a rosa ou a cruz enfeitada com símbolos cabalísticos e alquímicos. O símbolo varia dependendo da fraternidade em questão. Muito bem, algumas destas variantes encontram-se presentes no Museu ferroviário e no Pavilhão das Rosas onde Piria oferecia os almoços que incluía nos pacotes de promoção, quando trazia as pessoas da capital para conhecer “o balneário do porvir”. Atualmente encontra-se em processo de remodelação. Sua estrutura –diz-se- foi projetada na escola Eiffel de Paris.

Heliópolis:
E nos chama a atenção, ainda mais, saber que o nome que Piria tinha guardado para a sua cidade era o de Heliópolis (Cidade do Sol) que, segundo à mitologia utilizada na alquimia, é o lugar onde renasce a ave fênix. Jorge Floriano afirma, que com o mesmo método que Fulcanelli empregou em seus livros, conseguiu “ler” em Piriápolis os símbolos alquímicos. Já vimos os do castelo de Piria, a Igreja ou o museu ferroviário mas ainda tem mais nas estátuas, as fontes, a forma do Argentino Hotel e as ilustrações de seus vitrais. Também não nos escapa o fato que Heliópolis é o nome de um discreto grupo de alquimistas por onde tem desfilado personagens ilustres como Champegne, Swaller, Dujols, Fulcanelli, Eugene Canseillet e segundo o especialista Julio C. Stelardo o próprio Francisco Piria. Assim, atravessamos a orla para adentrar-nos no Argentino Hotel. Seu diretor teve a amabilidade de nos presentear com dois inquietantes livros: O Socialismo Triunfante. O quê será meu País dentro de 200 anos, de Francisco Piria e Pelos tempos de Francisco Piria, de Luis Martínez Cherro. O primeiro deles nos deixou sem fala pela exatidão do panorama que desenha de seu país muito antes que tivessem lugar os acontecimentos que preconiza. Segundo o professor Pablo Dobrinin, Piria rara vez interessou-se pela literatura por si própria, por sua vez a utilizou como um veículo para expor suas idéias sob três eixos: o mundo do futuro, a ciência ficção e a alquimia. Piria, como dissemos, imagina um mundo sem fronteiras, adianta-se a facilitar com exatidão o mapa político do Uruguai e descrever as bondades da alquimia e os alquimistas. Nesse sentido o Argentino Hotel continua escondendo chaves em sua estrutura, vitrais e cômodos, ao mais puro estilo das catedrais góticas. Estamos frente ao que fora em 1930 o mais suntuoso estabelecimento hoteleiro da América do Sul. Basta dizer que todo seu equipamento foi calculado até o ano 2000, levando em conta roturas e roubos. Engraçado, não é?

Parque Municipal "La Cascada":
Bem perto dali começa a rota mística para peregrinos. Sete pontos propostos por Piria para sentir as energias de Heliópolis e que tem a sua máxima expressão no Parque Municipal “La Cascada”. Pode se acessar a ele pela Rota 3, cruzando a ponte da Avenida Artigas. Ali, rodeada por um pequeno bosque encontra-se a cascada que dá nome ao parque, um salto de água de 5 metros que proporciona iões negativos a muitos dos que se aproximam ao lugar para fazer meditação. E acontece que, às virtudes deste quadro natural cabe agregar o que Piria fez construir, como a fonte do Toro, na colina do mesmo nome. Está localizada no meio de um espesso bosque onde confundem-se as espécies autóctones com as forâneas. Uma esplanada em forma de ferradura rodeada de balaustradas e escadarias conduzem até “O Touro”, uma escultura em bronze de tamanho natural que pesa aproximadamente três toneladas. Foi trazida expressamente desde Paris por Francisco Piria, para completar assim a trilogia de fontes pensadas por ele. Pela boca de “O Touro” brota um jorro de água mineral que enche um espaço concebido para que as pessoas estejam sentadas enquanto molham os pés na água, mas, para a nossa decepção, estava seco quando chegamos. Emocionados, cada um de nós subiu pelas escadas que rodeiam a fonte, um por cada lado e contando em voz alta os degraus: Trinta e três! –gritamos do topo. Acontece que Piria calculou até o mínimo detalhe para aqueles que fossem capazes de decifrar suas chaves. Uma vez ali pode-se subir até a cume da colina do Touro de onde teremos uma maravilhosa visão do balneário. Este topo foi para alguns historiadores cemitério dos índios charruas e para muitos geólogos constitui a cratera de um vulcão extinto.

Três Fontes Transformadoras:
O habitual, porém, é começar o percorrido pela imagem de Stella Maris, obra de um artista milanês, Capo Laboro, que foi trazida de Itália. É uma Pedra Fundamental da cidade, localizada ao sopé da colina que domina a baia, protegendo aos pescadores. A seus pés teve lugar a primeira missa católica da cidade. A imagem original era de terracota, mas, lamentavelmente, foi destruída a balaços, por isso foi necessário substituí-la por outra de ferro fundido. Ambas, porém, apresentam uma característica particular. Observada do mar vemos claramente a imagem da virgem dos pescadores, mas, olhada de costas, trata-se da figura de Jesus. Uma virgem hermafrodita, ou Piria pretendia esconder o conceito de dualidade, do masculino e o feminino? Aos pés desta imagem encontra-se a Gruta da Fonte, da qual brota água mineral bicarbonatada sódica comparável apenas com a da fonte Vals-Les-Bains, da França. Á do Touro e à da virgem dos pescadores, temos que anexar a terceira das fontes de Piria: A fonte de Venus. Destaca por ser uma réplica exata do templo grego existente na famosa Villa Paravicini, na Itália, ou outra igual em Versailles. Do cântaro que sostém a deusa grega surge um cristalino jorro de água natural. Para chegar à fonte de Venus poderá ir pela Avenida de Mayo e a conexão com a estrada que une Piriápolis com Punta del Este. Estas são algumas das chaves esotéricas escondidas por um homem que quis imortalizar seu projeto alquímico numa cidade e ao ser humano num elemento de transformação graças às energias de uma metrópole. Demos uma última olhada do ar, a bordo do moderno helicóptero das Forças Aéreas. Deste privilegiado lugar observamos a cruz do Pan de Azúcar, realizada pelos arquitetos Alberico Izzola (filho de Adela Piria) e de De Armas, mas somos incapazes na cabine de perceber algo que nos contaram: se unimos com uma linha os pontos onde encontram-se os principais símbolos, poderíamos apreciar uma reprodução da constelação do Aquário. Uma coisa que no mapa, é mais do que convincente.

Fonte:
http://www.xiicongresointernacionaldegestalt.com/PORT/lugar_piria.php

Textos: P. Hervías y J. Guijarro Fo / Fotos: Alejandro Flain' '